“’Bienvenidos’, dijo una voz tranquila desde la plataforma. ‘Bienvenidos a la primera manifestación del Brave New World’. Y una especie de suspiro colectivo salió de su audiencia. ¿Podría ser esto cierto? ¿Podría ser efectivamente cierto? Aquí estábamos, 20,000 mentes alucinadas juntas, reunidas por mínimo más que simpatía y alegría, para celebrar nuestra mecanismo, en un hermoso parque en un día soleado, pegado con las personas que se parecían a nosotros, que pensaban como nosotros, que compartían nuestras esperanzas. y nuestros ídolos, cuyo único deseo era que los dejaran solos para cavar la vida. La tarde trajo muchas sorpresas”.

Así que escribió East Village Otro‘s Oliver Johnson en la tiraje que siguió al evento Human Be-In de San Francisco del 14 de enero de 1967. Y aunque la revolución lozano no logró todo lo que se había propuesto, como otras ayer y posteriormente, el éxito de la Be-In fue suficiente para cimentar el concepto de la contracultura de los abriles 60 en la historia mundial, allanando el camino para el Verano del Inclinación, Woodstock y las icónicas obras de arte inspiradas en el movimiento hippie.

Antiguamente de Human Be-In, hubo otros eventos de estilo “–in”, incluidas sentadas y doctrina. El entretenimiento de palabras que dio nombre al evento fue un comentario casual durante el Love Pageant Rally el 6 de octubre de 1966, el día en que el LSD se volvió ilegal en el estado de California, supervisado por el director republicano recién estimado Ronald Reagan. Transmitido que gran parte del floreciente movimiento de arte alterno tenía su sede en San Francisco, parecía el ocasión obvio para seguir ejerciendo presión. Entonces, los artistas Allen Cohen y Michael Bowen, quienes organizaron el concurso, decidieron que su evento de seguimiento tendría un propósito específico.

“Nos habíamos hexaedro cuenta de que el cambio de conciencia y civilización que estábamos viviendo tenía que ser comunicado a todo el mundo”, Cohen escribió más tarde.

“Sentimos que los ideales de Paz, Inclinación y Comunidad basados ​​en la visión trascendental podrían metamorfosear el mundo y poner fin a la pelea en Vietnam. En recopilación, queríamos encender el mundo. … El movimiento contra la pelea y la albedrío de expresión en Berkeley pensó que los hippies estaban demasiado desconectados y distanciados. Su influencia podría alejar a los jóvenes de la resistor a la pelea. Los hippies pensaron que el movimiento contra la pelea estaba condenado a enfrentamientos interminables con el establecimiento que retrocedería con violencia y fascismo. Decidimos… que teníamos que soldar los dos polos”.

Cohen y Bowen se comprometieron con los activistas «opuestos» Jerry Rubin, Max Scherr y otros, y obtuvieron su apoyo. “Los días de miedo y separación terminaron”, escribió Cohen en una carta. “Ahora que una nueva raza está evolucionando en medio de la antigua, podemos unirnos para afirmar nuestra mecanismo y producir ondas de alegría y penetración consciente del velo de ignorancia y miedo que oculta el rostro llamativo de la humanidad”.

Como resultado, la “unión de simpatía y acción directa” fue un éxito abrumador”, dijo. “Más de 20,000 personas vinieron a los Campos de Polo en el Parque Golden Gate. Tocaron las bandas psicodélicas: Jefferson Airplane, Grateful Dead y Quicksilver Messenger Service. Los poetas Allen Ginsberg, Gary Snyder, Michael McClure, Lawrence Ferlinghetti, Lew Welch y Lenore Kandel leyeron, corearon y cantaron”. El psicólogo psicodélico Timothy Leary captó el espíritu del momento cuando le pidió a la multitud que “enciendan la imagen; sintonízate con lo que está pasando; y renunciar la escuela secundaria, la universidad, la escuela de posgrado, el ejecutante junior, el ejecutante senior, y seguirme, por las malas”. La interpretación abreviada “Enciende, sintoniza, abandona” se convirtió en un eslogan atemporal.

Vea imágenes de archivo del Human Be-In

Todas las bandas tocaron de gorra, aunque muchas ya lo habían estado haciendo en el dominio de San Francisco en un intento por persistir el impulso entre las hordas cada vez mayores de jóvenes que llegaban al dominio para ser parte de la nueva imagen. “El primer evento efectivamente puro fue el Be-In, que fue la primera vez que toda la imagen de la vanguardia estaba efectivamente en vigor”, dijo el líder de Grateful Dead, Jerry García. Piedra rodante en 1972. Grace Slick de Jefferson Airplane dijo El guardián en 2017 que todo el movimiento era una sola pregunta: “¿Quieres suceder el rato y ensayar el aburrimiento de la término de 1950, o quieres darle la revés a todo y poblar como se vivía en París a finales del siglo XIX? ?”

Agregó que “París sonaba mucho más divertido. Así que eso fue lo que hicimos: poner las cosas patas hacia lo alto. Todavía fue una extensión del entendimiento de que a quien mucho se le da, mucho se le dilación. Nos pagan muy admisiblemente como músicos de rock ‘n’ roll. Así que lo devuelves. Juegas de gorra. Y jugamos mucho de gorra en el parque ese verano. Fue una fiesta.

En el extremo más avaricioso del espectro, demostrando cuán remotamente de la caja estaba preparado para ir el movimiento, hubo incluso una discusión sobre “dirigir energía mágica y consciente cerca de el Pentágono para aventajar su inexpugnabilidad tanto como símbolo como asiento del mal”, señaló Cohen. “La idea de exorcizar al Pentágono se concretaría en la Marcha sobre Washington en octubre, donde advertimos que formaríamos un anillo de hippies con las manos unidas en torno a del Pentágono, lo elevaríamos 15 pies en el brisa y lo convertiríamos en naranja”. Un comentarista ayudó a explicar que un concepto tan extravagante encajaba perfectamente en un movimiento que tenía como objetivo vigorizar el “empoderamiento personal, la conciencia ecológica y la conciencia superior”.

El Be-In, que notablemente no atrajo casi ninguna presencia policial, a pesar de los informes de policías de San Francisco que con frecuencia trataban con mano dura a los hippies, fue el primer evento de contracultura en amontonar los titulares mundiales y, al hacerlo, ciertamente logró su deseo de elevar la cuestión de cómo podría ser el futuro del mundo sin subordinarse de los conceptos de imperio, dominio y pelea. “Pronto habría Be-Ins y Love-Ins desde Texas hasta París”, dijo Cohen. «Y los aspectos psicodélicos y políticos de la civilización lozano continuarían creciendo de la mano en todas partes».

En su East Village Otro artículo, Johnson citó al perturbador político Scherr diciendo: “Había un gran potencial para la protesta. Si hubiera podido ascender a un micrófono, habría dicho lo que en mi corazón. Los organizadores dieron a entender que estaban en contra de la pelea pero que no querían incomodar a la muchedumbre en esta ocasión”. Johnson escribió que entendía la idea de que si querías poner fin a la pelea “primero tienes que aclararte la vanguardia”. Reconoció la pregunta «¿Cómo podemos tener una sociedad maravillosa y atinado a menos que todos en ella hayan pillado [their] propio bienaventuranza? Pero él respondió: «¿Qué sucede mientras tanto? ¿Siguen torturando, disparando y quemando vivas a las personas?» Continuó admitiendo que, pase lo que pase, Be-In había demostrado que había una «fuerza potente» que «solo esperaba dirección».

Quizás con varios turnos de coexistentes entre entonces y hoy, en un momento en que el mundo podría estar en aventura de «cancelarse» a sí mismo por la incapacidad de encontrar formas de compartir ideas de cambio sin ira y tribalismo, es viable ver el Be-In’s pretende como ingenuo. Sin secuestro, continúan regresando para expresarse nuevamente en nuevas frases, nuevo arte y nuevos medios. Eso podría ser evidencia de que hay un punto válido en el centro de la discusión.

Mira un montaje de Grateful Dead en Human Be-In

“Todos sabíamos que el venidero verano iba a venir mucha muchedumbre y tratamos de prepararnos para eso”, dijo García sobre las secuelas de Be-In. Pero el problema era “demasiada muchedumbre a la que cuidar y poca muchedumbre dispuesta a hacer poco. Había mucha muchedumbre allí buscando un delirio de gorra; esa es la asesinato de cualquier imagen cuando tienes más energía de deslizamiento que energía de avance”.

Slick señaló que «las ideas que teníamos en los abriles 60, que condujeron al Verano del Inclinación, son autosuficientes. La mayoría de la muchedumbre quiere divertirse. La mayoría de la muchedumbre quiere integración. La mayoría de la muchedumbre quiere poblar una existencia sostenible. Con 8 mil millones «La muchedumbre en el mundo tiene que preocuparse por los demás. Éramos como un tanque; íbamos a seguir atravesando esto hasta que efectuáramos el cambio. Parecía inexcusable».

“Pensé que habíamos eliminado el racismo, y ahora mira cómo es”, dijo David Crosby en 2019 cuando se le preguntó si los abriles 60 fueron un “sueño que no se hizo efectividad. “Creo que va y viene, espero que sea así. Lo que está pasando ahora es muy, muy malo. Pero no creo que las cosas que defendíamos en los abriles 60 estuvieran mal: que el simpatía es mejor que el odio, que la paz es mejor que la pelea. Creo que esos son ciertos; No creo que nos equivocáramos en nadie de ellos”.

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