Ian Anderson lucha con los temas bíblicos del nuevo LP de Jethro Tull - SherpaWeb

 

 

 


Ian anderson lucha con los temas biblicos del nuevo lp de jethro tull 1

Ian Anderson: cantautor, ícono del rock progresivo, hombre de muchas palabras.

Durante una larga charla con la UCR, las preguntas suelen comenzar con temas obvios (canciones de El gen fanático, el primer elepé de Jethro Tull anunciado formalmente en casi dos décadas) y terminan con un tema menos esperado (como el Papa Francisco y la política estadounidense).

Por otra parte, a Anderson le gusta unir temas y sonidos aleatorios, evidenciado una vez más en El gen fanático, que utiliza la Antiguo Testamento cristiana como un trampolín suelto alrededor de un conjunto de intrincados progresivos e íntimos folk. Hablamos con el líder de la facción de Tull sobre este elepé no del todo conceptual y casi todo lo demás.

 

Este elepé está cargado de alusiones bíblicas, pero no es exactamente un elepé conceptual. ¿Cómo se desarrolló ese hilo temático? Me gusta especialmente la dualidad de “¿Adónde fue el sábado?”
Todas las canciones del elepé se derivan inicialmente de emociones extremas de una sola palabra. Quería escribir un elepé de canciones, cada una sobre un parada nivel de emoción. Escribí una nómina de cosas buenas: inclinación, compasión, cumplimiento, ternura, y cosas malas como furor, venganza, codicia. Escribí una nómina de quizás 12 palabras diferentes. Miré la nómina y pensé: “Esas son todas las palabras que remembranza sobrevenir conocedor en la Antiguo Testamento”. Así que hice una búsqueda en Internet de la Antiguo Testamento en sondeo de varias referencias que incorporaran esas palabras y emociones. Copié y pegué algunos versículos de texto del Antiguo y Nuevo Testamento y los puse en un documento como un punto de narración constante para poder tomarlos tal como aparecen en la Antiguo Testamento y usarlos muy liberalmente traducidos al mundo flamante de la vida efectivo hoy. , con una o dos excepciones. “¿Adónde se fue el sábado?” es el día perdido: Podría ser el día perdido que no recuerdas porque bebiste demasiado un viernes por la perplejidad. Podría ser el sábado perdido derivado de su narración bíblica de Viernes Santo, Domingo y Lunes de Pascua, que sigue siendo festivo. Pero el sábado nunca se menciona, lo que me pareció particularmente conmovedor, ya sea que creas en Mesías, el Mesías, o si crees, como yo creo, en la incorporación probabilidad de que existió un Jesús de Nazaret que era un profeta roñoso un poco atrevido que pagó su audacia con su vida. Pero el horror de la crucifixión es casi como si le tomara 24 horas digerir a sus seguidores. Es ese período perdido del que no sabemos mínimo.

Me gusta porque tiene muchos paralelos. Extrañamos partes de nuestras vidas hoy, y efectivamente no podemos recapacitar lo que sucedió ese día o en ese período porque lo bloqueamos o estábamos incapacitados. Estoy jugando y jugando con cosas, que supongo que es por lo que le pagan a la parentela como yo para ganarse la vida. Jugamos con nociones e ideas, y algunas de ellas son nociones de sustancia, y otras son solo frivolidades.

 

Mira el video de Jethro Tull para ‘Shoshana Sleeping’

Audiencia estos paralelos fascinantes, particularmente como impío que creció asistiendo a la iglesia católica.
Creo que lo que obtengo de la religión, tanto del catolicismo como del cristianismo protestante y de otras religiones, es que para mí es una puerta de entrada. Es uno de los muchos portales posibles de una conciencia de la inmaterial. Veo la iglesia simplemente como una puerta por la que puedes pararte fuera y mirar un poco y afirmar: “Ah, eso podría ser interesante. Tal vez la próxima vez que regrese, en sinceridad entraré”. Podrías ir y afirmar, “Está admisiblemente. No creo que me quede aquí mucho tiempo, pero puedo retornar y ver qué hay más allá”. Actúo regularmente en iglesias y catedrales en apoyo de la colecta de fondos para su conservación y mantenimiento; es poco que he estado haciendo regularmente desde 2004. Es poco que para mí es un poco una cruzada todos los abriles: tratar de encontrar el delicado seguridad entre un concierto secular y observar las tradiciones y la inmaterial de la Navidad cristiana. Creo que he conseguido hacer eso. Prefiero percatar que lo tengo dominado. A veces, cuando la parentela me pregunta «¿A qué te dedicas?» Puedo afirmar, «Soy una suerte de rock internacional» o «Toco la flauta en una facción de rock», que luego se apoya en otras cosas. Es mucho más tratable simplemente afirmar: “Trabajo en la iglesia”, lo que termina la conversación de inmediato. [Laughs.] He proclamado un poco en broma que soy religioso de profesión y, de hecho, durante unos días al año eso es exactamente lo que soy. Pero no me llamo un efectivo cristiano.

Para ser un efectivo cristiano, tienes que tener fe, y la fe implica certeza, y yo no hago certezas. Hago probabilidades y hago posibilidades. En un nivel descreído, podrías ponerme como un seis y medio de 10, poco así como avanzar alrededor de la idea de creencia. Pero ciertamente no pude expresar certeza, y no siento que deba hacerlo. Estoy asaz atinado sentado en la valla. Ser un vigilante profesional me conviene porque puedo mirar a los dos lados y tantear los argumentos y las posibilidades. Si decido salirme de la cerca e ir a un costado o al otro, será con la debida consideración y un poco de temor, pero sin requisa, sentiré que he tomado una intrepidez cuidadosamente. Y cuando esté ligero para hacerlo, lo haré. Pero mientras tanto, no me molesta que la parentela sienta que no me comprometo. Estoy atinado en la valla por el momento. Paso mucho tiempo leyendo y pensando sobre la naturaleza filosófica de la historia religiosa y la religión comparada. Trato de acertar sobre otras religiones y entender poco de su trasfondo, desde las primeras creencias del paganismo hasta la gran novelística de la iglesia cristiana, lo cual tiene una gran superioridad porque cuenta una historia de una modo que ninguna otra religión lo hace. El cristianismo es una historia con la que nos podemos relacionar, y es una gran historia: tiene un principio, un incremento asaz pesado en la parte media; y el final parecería ser una mezcla de tragedia y alegría, con la promesa de poco más por venir, como la tercera temporada de Netflix. Eso es lo que te ofrece el cristianismo: la promesa de una serie tres, en términos bíblicos.

 

Mesías, Jesús el Mesías, tengo un pequeño problema. Jesús de Nazaret, el personaje histórico: estoy asaz convencido de que existió y en gran medida hizo la decano parte de lo que se atribuye a su mediana existencia en la Antiguo Testamento. Esa parte la aprecio profundamente y se mantiene firmemente como un punto de narración edificante para la vida. Ciertamente no soy impío, pero supongo que mis creencias viven en alguna parte. [around] deísmo: creencia en una sola entidad, un dios, pero no un dios que se pueda identificar o representar o personificar en términos humanos, poco que se parece a un anciano agradable con una gran barba y pelo blanco suelto. Que no voy para mínimo.

Parece que con cada entrevista que hago, hay un nuevo cambio en el panorama de las giras: aplazamientos, cancelaciones, nuevos espectáculos. Ahora tenemos que discutir con la transformación Omicron. ¿Cómo has estado manejando todo?
Pudimos hacer 20 funciones desde finales de agosto hasta [mid-December] cuando regresé del concierto de Navidad del Vaticano en Roma como invitado específico. Salvamos 20 shows de un año por lo demás muy malo, un año preliminar casi inexistente. Pero no era muy eufórico acerca de las fechas que se adelantarían en enero/febrero del próximo año porque es casi seguro que veríamos un aumento considerable en los casos y, potencialmente, las restricciones gubernamentales en diferentes lugares: diferentes ciudades, diferentes lugares. [As of this writing, Jethro Tull’s «The Prog Years» tour will relaunch on Jan. 21 in Umea, Sweden.]

Pero la transformación omicron ha sido tan rápida en sus aumentos en las tasas de infección nacionales, incluso en los EE. UU., donde creo que ahora se ha convertido en la transformación dominante, a posteriori de sobrevenir expulsado a Delta de su preciada posesión. Y en Europa, se está escapando mucho más rápido. … Así que es un gran motivo de preocupación, y nosotros en la industria de la música en universal estamos aceptando el hecho de que estamos viviendo en un mundo nuevo. Las cosas ya no son como solían ser, y no tiene sentido fingir que lo son. [For example, there’s] la inmensa cantidad de trabajo adicional que implica la planificación de recorridos y tener que hacer frente a las regulaciones en constante cambio y los requisitos de entrada, como las vacunas y los certificados de vitalidad y la certificación COVID: pruebas antaño de ir, pruebas cuando llegue allí, pruebas para poder ir de regreso al Reino Unido, pruebas en el Reino Unido cuando haya regresado por 24 horas o lo que sea. Tuve seis pruebas de COVID entre el lunes y el viernes de la semana pasada, seis pruebas de COVID para ir a hacer este espectáculo en Roma.

Mira el video de Jethro Tull para ‘Sad City Sisters’

Eso suena asaz tedioso.
Se vuelve un poco tedioso, debo decirlo, pero es el mundo efectivo. Creo que aquellos que se quejan y se quejan de estar vacunados o de tener que mostrar un certificado de inoculación o un certificado de prueba son el mismo tipo de personas que, hace unos 40 abriles, podrían haberse quejado y gemido cuando subieron a un automóvil y les dijeron que tuvo que ponerse el cinturón de seguridad, o aquellos que se molestarían si les dijeran que no pueden fumar en un restaurante. Tienes que aceptar que el mundo es un emplazamiento diferente y, en universal, estamos allí para encajar en lo que se convierte en normas sociales. Si no está de acuerdo con ellos, bueno, me temo que tendrá que ilustrarse a adaptarse. En su país y en mi país y en la mayoría de los países de Europa, están los antivacunas que se manifiestan a gritos. Y si eligen no vacunarse, eso depende de ellos, estoy de acuerdo en que es su derecho repeler la inoculación. Por otro costado, si se enferman, se enferman y obstruyen las camas de hospital que son desesperadamente escasas y podrían estar allí salvando otras vidas por otras afecciones médicas, no es un ciudadano responsable negarse. Básicamente, tenemos que ilustrarse que nos debemos unos a otros hacer lo que tenemos que hacer en lo que es una emergencia internacional.

 

Lo acepto todo, pero lo odio. Odio usar una máscara facial. A veces tengo que usar una máscara facial durante ocho horas seguidas cuando viajo, y al tener barba, me pica y es muy incómodo. Llevo una mascarilla adecuada: una mascarilla FFP2 o FFP3 para protegerme a mí y a otras personas. Es claustrofóbico y difícil de respirar, pero lo hago. Me siento restringido e incómodo usando el cinturón de seguridad muy a menudo en un automóvil, pero aprendí a hacerlo a principios de la división de 1970 cuando se hizo evidente que los cinturones de seguridad eran obligatorios en todos los lugares a los que íbamos. Memoria sobrevenir tenido una gran discusión con nuestro baterista en un momento, porque no quería usar el cinturón de seguridad cuando estaba sentado en la parte trasera de un transporte, y estaba sentado detrás del resto de nosotros en la última fila. Y dije: «Mira, si chocamos contra una muro, vas a caer alrededor de delante. Probablemente morirás, pero puedes herir gravemente o matar a cualquiera más que esté sentado frente a ti. ¡Por auspicio, ponte el perverso cinturón de seguridad!». No creo que sea irrazonable pedirle a la parentela que dependan unos de otros para la seguridad mutua.

Bueno, gracias por tu tiempo. efectivamente disfruto El gen fanático.
Todas las personas que me han entrevistado en las últimas semanas han dicho: «Me gusta mucho el elepé», y empiezo pensando: «Bueno, solo dicen eso porque quieren ser educados». Y aprecio el tipo de pensamiento, pero efectivamente no les creo. Pero estoy empezando a tomar el mensaje de que al menos muchos de ellos efectivamente piensan que les gusta el elepé, y tengo que afirmar que eso los asusta muchísimo. yo. [Laughs]

Permítanme corregir el registro: lo odio.
[Laughs] La verdadera respuesta debería ser: «Está admisiblemente». Eso es alrededor de lo que me muevo con la parentela. Me gusta la idea de que haces poco y la parentela lo piensa y dice: «Sí, sí, está admisiblemente», porque existe la posibilidad de que a las personas casi nada les disguste o crezcan más y descubran que efectivamente les gusta. eso. Como una reacción auténtico universal, me siento más cómodo con un nivel de aprobación cauteloso y moderado, ya que de hecho la medio de América del Ideal le dio a Joe Biden, a diferencia de la medio del mundo que abrazó a Barack Obama, no solo como el presidente de los EE. UU. sino como un presidente para el mundo occidental. Ese fue un momento muy específico, pero como muchas personas con ese categoría de atención y poder, finalmente no logró satisfacerlo. Pero la entrada de Barack Obama en Wikipedia interiormente de 100 abriles será en gran medida muy positiva, a diferencia de Trump o, desafortunadamente, Joe Biden, que no muestra signos de entregar poco que el pueblo estadounidense efectivamente necesita, especialmente los vacilantes republicanos, si hay es tal cosa Joe Biden no los va a obtener.


Álbumes de Jethro Tull clasificados


Desde sus comienzos de blues hasta su pico progresivo, echamos un vistazo a todos los álbumes de estudio de la facción.




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2022-12-21

 

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